在舞蹈创作中，肢体的创作是最基本的，也是最普遍的。但舞蹈的思维创作却不多见。为了活跃
舞蹈是一种以人体动作为“语言”的艺术形式，它有着其他艺术形式所无法替代的社会功
目前有不少家长让孩子课余学习舞蹈。对此，专家建议，儿童学习舞蹈时不必过于强调技巧，而
在人类共同的历史中，都经历过自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜和神灵崇拜的阶段，作为
当前我国的素质教育已在全国范围内全面展开，它是一种面向未来的教育，其根本目的是使学
内容摘要：?《舞蹈艺术欣赏》课程作为高校素质教育中的一部分，与舞蹈专业的教育不尽相同
2004年,中国舞蹈可以说是长河波涛连天涌,动地歌声扑面来。 继续着多年的快速发展
在一种孤立和经常单腿独立的状态下，舞蹈从来就是清高而又大同地发展着，没有代的区分，混
数字化的技术把现当代舞蹈推向了极端的个体化的同时，也使其成为了极端大众的产物。这
高等师范院校音乐教育专业的培养方向是：培养合格的、全面发展的、适应新时期社会需
（四）1942年，是20世纪中国舞蹈发展中的一个重要转折点。此年5月，在我国北方的黄土高原掀起
（一）在中国近现代舞蹈史上，率先走出国门学习舞蹈的先驱人物是晚清宫廷舞蹈家——裕容龄。
现代舞蹈重建的意义不在于提升舞蹈家的地位，而在于使人们重新认识身体的意义。
摘要：“体育价值观是体育行为的杠杆”。体育舞蹈在我国是一项新兴的体育运动，它 在丰富
资深政协委员资华筠在全国政协九届三次会议上提交了一份关于加强舞蹈美育建设，规范美育
了解当代中国艺术发展历程的人，大概谁都不会忘记１９８９年男子群舞《黄河》在北京演出的盛况
2003年11月28日至12月15日，中华人民共和国文化部和福建省人民政府共同主办了第三届全
关注近期舞蹈现象，我们首先应该肯定繁荣和发展是主流。这并非套话，而是以以下基本状
“文化冲突”与“文化震荡”文化冲突与文化震荡就逻辑而言是两种文化互动的结果。可谓
一、文化人类学视野中的民间舞蹈文化结构1.民间舞蹈是人体动态文化民间舞蹈是一种文化
内容提要 本论文主要由绪论、蒙古族萨满舞(博舞)的起源、蒙古族萨满舞的
任何有价值的影视批评都不能仅停留在对影视作品一般的阐述和透视上，如果仅仅做到这一点
自上个世纪90年代以来，舞剧创作，包括舞蹈诗、音舞诗画、乐舞等类似作品，一直处于兴旺
第三章 蒙元以来萨满舞（博舞）的礼仪化 社会政治制度的变迁对萨满舞的影响如何
《接触》属于音乐剧的范绦畴，在美国林肯中心剧院演出后，由于极具创作个性的处理与编排，
