舞蹈鉴赏舞蹈鉴赏
舞蹈鉴赏
- 2013-04-04
舞蹈是一种综合了听觉和视觉的表演艺术，我们欣赏舞蹈时，不该只停留在表面的动作，经过提炼、组织和美化了的人体动作只是一种表现手段，更应该深刻体会其中表达的人们的
舞蹈是一种综合了听觉和视觉的表演艺术，我们欣赏舞蹈时，不该只停留在表面的动作，经过提炼、组织和美化了的人体动作只是一种表现手段，更应该深刻体会其中表达的人们的情感和思想，以及反映的社会生活。学校开设舞蹈鉴赏这门课程，对我们进行了艺术审美教育，培养我们艺术感受与艺术鉴赏的能力，提高了基本的审美品质和艺术理论水平，对我们日后的发展起着巨大的推动作用。
这学期的选修课我选择了舞蹈鉴赏，在没学习舞蹈鉴赏这门课之前，我对舞蹈的认识并不是太多，只是表层的欣赏。而现在我通过课上观看的舞蹈影像资料，对其有了进一步的了解，有了新的认识，深刻体会到什么是“台上一分钟，台下十年功”，更重要的是它丰富了我的生活，陶冶了我的情操。
传说中说，人类是从天帝那里学来的舞蹈、或是人类受到掌管舞蹈的女神的启发才创造出舞蹈来。古人口中各种各样的神其实都是人们根据自己的影象为基础，经过想象而创造出来的。是神创造了舞蹈，归根结底也就是人创造了舞蹈。现在人们主张舞蹈起源于人类求生存、求发展中劳动实践和其他多种生活实践的需要，具体来说，起源于远古人类在求生存、求发展中劳动生产、战斗操练等活动的模拟再现，以及图腾崇拜、巫术宗教祭祀活动和表现自身情感思想内在冲动的需要。
因此可以说舞蹈是一种人体动作艺术。但是，这个人体动作，必须是经过提炼、组织和美化了的人体动作。舞蹈不同于别的人体动作艺术的方面体现在，它是以舞蹈动作为主要艺术表现手段、着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们的精神世界，和人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身的矛盾冲突，创造出生动的舞蹈形象，以表达舞者的细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格、审美的情趣。另外，除了舞蹈核心——舞者以外，音乐、舞台美术也是不可缺少的。所以，也可以说舞蹈是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术，一种综合了听觉和视觉的表演艺术。我们欣赏舞蹈时，不该只停留在表面的动作，经过提炼、组织和美化了的人体动作只是一种表现手段，更应该深刻体会其中表达的人们的情感和思想，以及反映的社会生活。
课上老师给我们看了现代舞、古典舞等各种舞蹈，其中给我印象最为深刻的是杨丽萍的《雀之灵》和黄豆豆的《醉鼓》片段。
杨丽萍是我在上舞蹈鉴赏这门课前就久仰大名的，她是一个善于用肢体说话的杰出舞蹈家，时刻向人们传递着天地的自然气息，每一个丝丝入扣的动作都能表现出生命的律动。给人的感觉纯净而柔美，她的舞蹈不禁让人们想到在云南遥远的深山里，她和她的族人们，在大自然里依附着，用肢体语言演绎着生命。《雀之灵》中杨丽萍以优美的舞姿，高雅的体态，美丽的羽衣，唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前，纤细的双臂在空中微微扭动，婉转可爱，女性的温柔、美丽，更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动，身体的每个关节都有弯曲，形成了独特的三道弯舞姿造型，并以手形象征孔雀头颈，变化多姿，生动传神，似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞，将孔雀的美表现得淋漓尽致，给人一种美的享受。整支舞蹈她时而纯真，时而柔媚，让所有人不得不把目光聚集在她的身上，她是一个舞蹈精灵，她是用灵魂在跳舞。我想杨丽萍打动人们的不仅仅是优美的舞姿，还有她对舞蹈对理想不懈地追求，她的那份执着让我相信只要有梦想，坚持就是胜利。
黄豆豆的《醉鼓》借酒以醉、以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业，甘愿一身清贫，置坎坷于不顾，视艺术为生命。该舞蹈中，鼓是一个不可或缺的道具，所有的思想灵魂都归在其身上。舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的，而是巧用鼓来表达感情的，如舞者抱起鼓凝视着、沉醉着的形态，似乎有万语千言要诉说；又如他急速转动身躯，抱鼓飞跃跳起，展臂，忽卧忽起，仿佛在煎熬等等。简单的舞蹈动作却诉说着人物心中无尽的感叹，让人充满想象。除了黄豆豆的舞蹈《醉鼓》以外，我还记得老师为我们介绍的他坎坷的求学之路，当初黄豆豆由于身高不够差点无法进入舞蹈学院，而他硬是把自己吊那里长了几厘米，功夫不负有心人，他不仅进入了舞蹈学院，还凭借他的才能得到“舞蹈王子”的称号。黄豆豆这种不服输、不低头的品质是最宝贵的，也正是我们作为学生需要具备的，只有这样才能有所作为。
舞蹈鉴赏，是人们观赏舞蹈演出时所产生的一种精神活动，是对舞蹈作品的感受、体验和理解的整个过程。而我通过这门课的学习，学会了在观看舞蹈表演的同时，领会其中的精髓，发掘舞蹈所要传达的信息。学校开设舞蹈鉴赏这门课程，对我们进行了艺术审美教育，培养我们艺术感受与艺术鉴赏的能力，提高了基本的审美品质和艺术理论水平，对我们日后的发展起着巨大的推动作用。
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