藏族舞鉴赏

   西藏大型唐卡式歌舞诗《幸福在路上》西藏大型唐卡式歌舞诗《幸福在路上》cgO中国舞蹈资源库
    《幸福在路上》以藏戏说唱者叙述剧情贯穿全剧，以绿、黄、白、红、蓝对应水、土、风、火、空架构全剧。以贯穿全诗的“福”为眼，通过“祈福”、“寻福”、“育福”、“纳福”、“辨福”、“创福”、“祝福”7大章节，辅以藏族传统舞蹈、器乐、服饰及唐卡艺术，结合现代灯光、舞美技术史诗般的再现了藏族人民独特、悠久、灿烂的传统民俗、宗教文化。该剧是国内首部以歌、诗的艺术形式来再创藏族唐卡艺术，舞、表达了幸福与和谐这一人类永恒的主题的。序《开启幸福之门》(祈福)以唐卡形式再现了香巴拉之门，穿着传统服饰的演员们从观众席的走廊入场，汇入舞台在说唱者的叙述“幸福是什么，幸福在何方，让我们走在寻找幸福的路上，在比云彩更高的地方，在比风更远的地方，你可曾听见，西藏在快乐地歌唱，去寻找开启幸福之门的金钥匙吧，去打开幸福的香巴拉大门吧，在伸手就能摸到太阳月亮的地方，幸福比蓝天更宽，比阳光更亮”中跳起祈福的舞蹈，祈求神灵降下福祉，最终，神灵为藏族人民的赤诚所感动，降下了开启香巴拉大门的钥匙，开启了藏族人民的幸福之门，也同时拉开了《幸福在路上》的序幕。第一场水——《生命之源》(寻福)幕布中显现出了巍峨的雪山，雪化为了水汇聚成了奔腾的河水，诉说着它的经历，水从雪山中流出来，生命从水中流出来，幸福从生命中流出来，而欢乐从幸福中流出来。藏族小伙们扛起了他们古老的牛皮船冲向河边，将船扔在河中跳上船开始奋力的向前滑行。演员们手拿着浆做着划船的动作，应和着音乐开始舞动，铿锵有力的动作似乎在向世人表明藏族人民的不屈不挠，誓要击破这惊涛骇浪，抵达幸福的彼岸。第二场土——《母育之恩》(育福)春天到了，农民们正在田地里播种。演员们将藏族农民播种的动作融入舞蹈，化身为在希望的田野上播种着幸福的农民。秋天来了，庄稼成熟了，该是收获幸福的时候了。演员们弹着六弦琴唱着欢乐的酒歌，唱醉了太阳，唱醉了月亮，唱醉了大地母亲慈爱的情怀。第三场风——《爱情之灵》(纳福)英俊的藏族小伙历经百般磨难终于赢的了美丽的少女的芳心，族人们拿着手中的工具，开始为新人构筑新房。演员们手拿着建房工具不时敲击着舞台，仿佛正在一下一下的夯实地基和墙壁。终于，新房在众人的努力下完成了，新郎新娘在族人们的祝福中举行了隆重的婚礼。新房是恋人们最华丽的宫殿，婚礼是高原最幸福的生命交响。第四场火——《幸福之梦》(辩福)经幡在风中飘扬，转经筒在手中飞旋，喇嘛们在不停的梵唱。舞台上两个身着喇嘛装的演员在你来我往的争论着，演绎着得道高僧们之间互相辩论的场景。告诫着人们：和平的佛教不允许暴力玷污，安乐祥和是善良人民永远的期盼，和谐才是幸福。第五场空——《天人之合》(创福)巍巍雪山之上升起灿烂的太阳，滔滔江河向着大海日夜流淌，那是高原藏族儿女携手并肩奔向新的希望，人们看见幸福又在前方招手，再次在憧憬中展开翱翔的翅膀。五星红旗徐cgO中国舞蹈资源库
    徐落下，象征着藏族人民愿意在祖国的关怀、呵护下，与各族人民一道共同为祖国的繁荣富强而努力，共同去开创幸福的新篇章，尾声——《幸福在路上》(祝福)演员们从四面八方涌出来，唱着吉祥的歌曲，跳着欢快的舞蹈，象征西藏人民走在幸福的路上，迎接美好的明天。走进西藏，走进幸福与和谐；告别西藏，把幸福带在路上。回首云彩之上的西藏，追求幸福的信念永远燃烧，寻找幸福的长路伸向远方，赞美幸福的歌声永远飞扬。因为幸福在路上，幸福就在追求幸福的路上。西藏用最独特的自然景观和人文景观告诉人们，什么是和谐，什么是幸福，而《幸福在路上》完美的诠释了这一切。在观看《幸福在路上》之前，我并没有太多的期待，因为对藏族舞蹈没有太多的印象，他们没有傣族孔雀舞的灵动，没有蒙古族舞蹈中骑马牧羊的奔放，没有维吾尔族《达坂城的姑娘》那么婀娜多姿，但《幸福在路上》用藏族人民的淳朴、雪域高原的纯洁深深的打动了我，不愧为藏族舞蹈的巅峰之作。cgO中国舞蹈资源库
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