高等艺术职业学院肩负着面向全国、培养高等职业艺术人才的重大历史使命，作为一
“文艺创作与文艺批评应真诚体现时代的审美理想，有力抵制社会的恶俗流弊。”在近日由中
看了一辈子舞蹈，职业使然，却做不得好观众，仿佛总象在值班。人退下来，心态平和，任凭心潮涌落
芭蕾舞剧《红色娘子军》的创意，源自周恩来总理的一次谈话。1963年，北京舞蹈学校实验芭蕾
在成都举行的中国青少年第七届“桃李杯”舞蹈大赛中，广西艺术学院附属艺术学校选送的群
也许《北京故事》的编导并没有意识到，他们在玩道具，宣泄情绪的过程中创作的作品，填补了中
譬如，如今人们会 尽管海外演出团体纷纷登陆中国，但西方蹈似乎迎来了一个无巨星时代。
所谓狂欢，就是尽情地欢乐。其实，在我们民族的灵魂深处是缺乏狂欢的精神的。我们民族的性
整个十一的长假，我基本什么事没干，就呆在家里守着电视了，七场舞蹈大赛，我只错过了3号那场
中国歌剧舞剧院创作并演出的民族舞剧《铜雀伎》有浓郁的民族风格，舞蹈语言新颖别致，既不
今天，正当我国人民又一次进入文化觉醒之时，孙颖同志与张定和同志合作，为我们推出了一部反
踏歌》--不是"李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声"的"踏歌"，而是中国学者孙颖先生创作于
??《舞蹈》1986年8期《从继承性与流动性谈的发展--与孙颖同志商榷》一文，尽管论点难相
一九八O年写完《试论中国》，因为提到了发掘古代舞蹈文化，有位老领导看过手搞直率地对我
神秘壮丽的石林里，诞生了彝族撒尼人的好姑娘阿诗玛。她美丽善良、勤劳能干。勇敢憨厚的
民族舞剧《奔月》(五场)于1979年由上海歌剧院舞剧团首演于上海。
芭蕾舞剧《梁山伯与祝英台》（五场）于1983年由辽宁芭蕾舞团首演于沈阳。 序幕 一对
盛夏的北京。 炎热挡不住酷爱舞蹈、追求梦想的舞蹈学子们。在国家广电总局的广播剧
戏曲音乐有自己独特的结构形式。在长期的历史发展中，它逐渐形成了两种不同的体系，即曲
戏曲音乐在本质上属于民间音乐的范畴。这种属性，使它与歌剧、交响乐等等专业音乐有明显
阿诗玛是彝族--撒尼族(中国西南部）传说中的一位美丽少女
1964年轰动全国的音乐舞蹈史诗——大歌舞《东方红》的规模之宏大、水平之高、影响之广
《白毛女》讲述的是贫苦农民的女儿喜儿，被迫卖给恶霸地主黄世仁抵债，喜儿不堪凌辱，逃入深
首演于1957年的《宝莲灯》，是中国当代第一部具有典型意义的大型民族舞剧。 它是取材
